Trung Quốc là điểm tới thu hút hồ hết khách du lịch trên toàn cầu không chỉ bởi phong cảnh đẹp hút hồn mà ở Trung Quốc còn với một nền văn http://tinhhoa.net/ hóa độc đáo. tuy nhiên, lúc đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách cần sắm Đánh giá trước các lưu ý dành riêng cho du khách nước ngoài.
1. thời điểm đi du lịch Trung Quốc 2016
lúc đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách không cần quá bận lòng đến việc chọn lọc thời khắc để với thể khởi hành. Du khách với thể tới Trung Quốc quành năm vì lãnh thổ Trung Quốc trải dài phổ quát vùng miền và với số đông hoạt động phổ biến diễn ra suốt cả năm. du lịch Trung Quốc 2016 còn tùy thuộc vào địa điểm nào bạn muốn đến, bạn thích hưởng thụ khí hậu thế nào... Khí hậu của Trung Quốc rất phổ biến. Miền bắc có khí hậu mang mùa đông hà khắc kiểu Bắc cực. Miền trung có khí hậu ôn đới hơn. Miền nam cốt yếu là khí hậu tiểu nhiệt đới.
Bắc Kinh lạnh và gió vào mùa đông, mùa hè nóng khô, trời đẹp nhất là vào mùa xuân và thu. trong khoảng tháng 12 đến tháng 2, khí hậu Bắc Kinh rất phù hợp cho những bạn yêu thích cảm giác lạnh và giá buốt, còn tháng 7 đến tháng 8 ở Thượng Hải sẽ là mùa mưa nên nếu bạn đi du lịch sẽ ko mấy ham thích.
Mùa thu ở Bắc Kinh kể từ tháng 10, lúc này khí trời mát mẻ và cảnh vật mùa thu thật quyến rũ có phong cảnh cổ xưa kì bí và lãng mạn. Nắng nhẹ cùng các đám lá vàng trải dài khắp trên Vạn lý trường thành, trên núi, lăng tẩm, cung điện, công viên... mang đến cảm giác ham thích cho du khách.
Du khách sở hữu thể đến Trung Quốc quanh năm.
hai. Xuất nhập cảnh
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn phải điền vào tờ khai giấy tờ XNC và hải quan theo dòng phân phối tại phi trường Quốc tế. khi nhập cảnh vào Trung Quốc thì điền vào tờ khai nhập cảnh được cung ứng trên tàu bay (hay tại cửa khẩu nhập cảnh nếu đi bằng trục đường bộ ) và tờ khai kiểm dịch. Bạn nhớ giữ lại những tờ khai XNC và tờ khai hải quan để khi về cần sử dụng. khi xuất cảnh bạn không được có theo thủ tục, tài liệu của cơ quan, Đảng và nhà nước, nguyên liệu nổ, vũ khí và những nguyên liệu bị cấm khác. các cái trái cây tươi ko được nhập vào Trung Quốc.Theo quy định của thương chính Việt Nam, mỗi cá nhân khi xuất cảnh: không được có quá 3.000 USD giả dụ đi máy bay. ko được mang quá 500 đô la Mỹ, 5.000.000 VND và 5.000 NDT. những máy điện thoại di động, máy quay phim, máy chụp ảnh chiếc chuyên dùng cần khai rõ ký hiệu, số máy vào tờ khai XNC.
3. Kinh nghiệm mang hành lý
lúc bạn chọn Trung Quốc làm điểm tới cho kỳ nghỉ năm nay thì thấp nhất bạn nên Tìm hiểu thật kỹ. Bởi Trung Quốc khác với tất cả các nước khác, đặc biệt là hành lý chẳng thể tùy luôn tiện có theo các trang bị mình thích.
đến Trung Quốc bạn không sở hữu theo những vật dụng nhọn bằng kim khí như dao, kéo, dĩa, thìa; vật liệu nổ, vũ khí và các nguyên liệu bị cấm khác. giảm thiểu tìm về Việt Nam các mặt hàng như vậy hoặc đồ chơi bạo lực cho trẻ em. Do giá thành giặt là cao, bạn nên mang theo bàn là, xà phòng. với theo đồ tiêu dùng cá nhân: thuốc thang, máy sấy tóc… (nếu cần).
lúc đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn nên sở hữu theo những thiết bị cá nhân cấp thiết như: bàn chải đánh răng, thuốc uống, khăn mặt, bàn cạo…Thời tiết buổi tối ở Trung Quốc lạnh hơn so mang ở VN do đó bạn nên mang theo áo khoác nhẹ. Chú ý sao cho đồ sở hữu theo là vừa đủ và gọn nhẹ. mẫu áo xống bạn nên với theo phù hợp mang khí hậu từ 3 độ C – 15 độ C, chọn lựa chiếc giầy rẻ, loại đã đi quen chân vì phải đi bộ phổ quát. Trong hầu hết những khách sạn, ổ cắm điện chỉ sử dụng phích cắm ba chấu vuông, nếu như với nhu cầu sạc pin cho máy móc, điện thoại bạn nên sở hữu theo ổ chuyển giắc cắm (Adapter).
tới Trung Quốc du hý rẻ nhất chỉ với theo hành lý thật nhẹ nhõm.
4. Kinh nghiệm trong khách sạn
Lưu ý cho những bạn ít đi du lịch: lúc tới bất kỳ khách sạn nào nhận phòng, bạn lưu ý kiểm tra, giả dụ thấy hỏng hoặc thiếu thiết bị phải báo ngay cho HDV biết, giả dụ ko khi trả phòng bạn phải đền bù cho khách sạn các đồ bị hỏng hoặc thiếu mà bạn không gây ra.
ví như dùng đồ ăn uống sở hữu sẵn trong tủ lạnh của khách sạn, sử dụng điện thoại của khách sạn, bạn phải tự trả tiền giá tiền phát sinh cho khách sạn lúc làm hồ sơ trả phòng. khi đi ra ngoài khách sạn, bạn nên sở hữu theo Card của khách sạn (thông thường sở hữu in địa chỉ và bản đồ) ngừa đi lạc với thể tự mình lên taxi về khách sạn. Bạn cũng nên xin số điện thoại cầm tay của HDV.
5. Kinh nghiệm chuẩn bị đồ ăn
khi đi du hý Hồng Kông, Trung Quốc bạn nên chuẩn bị một ít thức ăn khô như muối vừng, ruốc, mì gói… dự phòng bạn ko quen ăn xì dầu, đồ ăn phổ thông mỡ. bình thường các món ăn ở Trung Quốc sẽ không hợp khẩu vị du khách Việt Nam bởi độ cay, dầu mỡ... Trung Quốc không sử dụng nước mắm, ớt tương.
6. Kinh nghiệm lúc đi sắm mua ở Trung Quốc
Nhìn chung hàng hóa bên Trung Quốc rất phổ thông cả về mặt hàng, chủng chiếc đến chất lượng và giá cả. lúc sắm hàng tại Trung Quốc, bạn nên chọn kỹ và mặc cả giá (vì tập quán tìm bán của người TQ kể thách rất cao). lúc đi tìm sắm nên với theo một máy tính nhỏ. đề cập cả lúc HDV có nhã ý giúp bạn tìm sắm, bạn cũng nên lưu ý cân đề cập và tham khảo giá cả trước lúc tìm, tránh xảy ra mọi hiểu lầm đáng tiếc nuối.
Tại Trung Quốc Đại lục, du khách ko cần phải tốn phổ thông tiền "tip" cho nhân viên phục vụ.
Vấn đề vệ sinh: tại những khu vực du hý như Cố Cung, chùa, đền tưởng niệm… vệ sinh được điều hành chặt chẽ. ví như ai khạc nhổ, bỏ rác xuống trục đường, vệ sinh ko đúng nơi quy định sẽ bị phạt rất nặng.
Vấn đề văn hóa: Trong giao du, du khách nên tránh nói chuyện hay kể đến những vấn đề "nhạy cảm" liên quan tới chính trị, những vấn đề về biên thuỳ, lịch sử chiến tranh. Người Trung Quốc rất thích bạn hỏi về nền văn hóa của họ.
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện Hơn Ba Trăm Năm Ở Núi Sâu Kể Về Bí Mật V�� Công Năng Đặc Dị
Trên dương gian này mang còn đó những người tu đạo, đặc trưng trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, với người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này nói ra với thể nhiều người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được đề cập lại của một người tương tự.
trước tiên xin được nhắc rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân http://minhbao.net/ thật của bản thân tôi. các vị có thể tin, cũng với thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, một mực sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin đề cập sở hữu các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nói là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn sở hữu những người sống trên 5.000 tuổi ở người đời, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rút cục chỉ với 1 mình tôi may mắn thoát được, năm Đó tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nhắc rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, không sở hữu một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện đến chung cục rồi, dù có cố gắng thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, hết sức vô cộng thuần tuý, đặc trưng thích hợp cho các người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh giấc dậy cơ thể có các biến đổi rất to, toàn bộ đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng tương tự, một mạch tu luyện tới hơn 60 năm, rút cuộc tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên phần lớn đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, giả dụ tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị một thể, v.v….Cũng phải đề cập thêm, đề cập kể từ bắt đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng ko với bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện tới cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, nếu tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn các con phố sau này. giả dụ sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong cõi tục ko được dùng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể ưng chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn với đông đảo pháp giới, đánh cắp, tà dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm triển khai lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn hết sức khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là ko có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ bí quyết 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du sở hữu tôi, khi chậm triển khai tôi không sở hữu cách nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của cõi tục đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn ko phải bị lay dộng. Đối với các đổi thay triều đại, sự thế biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không hề quản. Vì các thứ này đều là có định số, người nào loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong trần thế có đa số rất đa dạng người mang hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa toàn bộ dòng khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm tiến độ không phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua đông đảo cái khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể một bí quyết xác thực là một năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi khuất, trong khoảng chậm tiến độ về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau lúc sư phụ tắt hơi, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko có gì phải tiếc nuối cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da làm thịt mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối với 1 người tu luyện trơ trọi mà kể, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô quạnh và trơ trọi. có những lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, ko nói một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, dòng năm xảy ra vụ hỏa hoán vị lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cục đã tu luyện tới cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên người đời kia sở hữu thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm triển khai về sau, các khi vân du, tôi với thể không còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của nhân gian con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước tiên xin được nhắc rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân http://minhbao.net/ thật của bản thân tôi. các vị có thể tin, cũng với thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, một mực sẽ cho rằng tôi đang nói khoác, nhưng tôi xin đề cập sở hữu các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nói là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn sở hữu những người sống trên 5.000 tuổi ở người đời, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để hạn chế chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rút cục chỉ với 1 mình tôi may mắn thoát được, năm Đó tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm triển khai ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm triển khai, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải nhắc rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, không sở hữu một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai rộng rãi. Bởi ông đã tu luyện đến chung cục rồi, dù có cố gắng thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, hết sức vô cộng thuần tuý, đặc trưng thích hợp cho các người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh giấc dậy cơ thể có các biến đổi rất to, toàn bộ đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây tất cả. Sau ngừng thi côngĐây, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ không dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng tương tự, một mạch tu luyện tới hơn 60 năm, rút cuộc tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên phần lớn đều đã được đả thông). lúc này tôi đã tu luyện được đa dạng công năng đặc dị, giả dụ tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị một thể, v.v….Cũng phải đề cập thêm, đề cập kể từ bắt đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng ko với bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện tới cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, nếu tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi với thể tự mình chọn các con phố sau này. giả dụ sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng đa dạng. Thứ nhất, trong cõi tục ko được dùng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể ưng chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn với đông đảo pháp giới, đánh cắp, tà dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm triển khai lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rốt cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn hết sức khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm cảnh muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là ko có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ bí quyết 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, với những lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du sở hữu tôi, khi chậm triển khai tôi không sở hữu cách nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của cõi tục đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn ko phải bị lay dộng. Đối với các đổi thay triều đại, sự thế biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn không hề quản. Vì các thứ này đều là có định số, người nào loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong trần thế có đa số rất đa dạng người mang hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa toàn bộ dòng khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm tiến độ không phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua đông đảo cái khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, kể một bí quyết xác thực là một năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi khuất, trong khoảng chậm tiến độ về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. mục tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để có được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu đến "ngũ khí triều thiên", cách thức trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau lúc sư phụ tắt hơi, thi hài ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko có gì phải tiếc nuối cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da làm thịt mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối với 1 người tu luyện trơ trọi mà kể, chiếc khổ lớn nhất, chính là cô quạnh và trơ trọi. có những lúc ngồi thiền một năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, ko nói một lời nào là chuyện rất thông thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, tính từ lúc năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, dòng năm xảy ra vụ hỏa hoán vị lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cục đã tu luyện tới cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên người đời kia sở hữu thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm triển khai về sau, các khi vân du, tôi với thể không còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là ko được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của nhân gian con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là lặt vặt cũng không được, nếu ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)